「皆」字甲骨文作从「口」、从「」，或作从「口」、从二「」，或简省成从口、从二「歹」。古文字学家怀疑是从「口」、「」声的字，若此，在六书中属于形声。金文则将甲骨文的「」改成「从」。战国文字「从」又可作「比」，从此「皆」字上半就写成从「比」。下半部分，金文、战国文字都从「甘」，表示人人都这么说的意思，六书中属于异文会意。篆文、楷书从「白」。隶书从「曰」。《说文》解释为「俱词也。从比从白」，即能比并自我，有志一同的意思。在六书中属于异文会意。
」，或作从「口」、从二「」，或简省成从口、从二「歹」。古文字学家怀疑是从「口」、「」声的字，若此，在六书中属于形声。金文则将甲骨文的「
」改成「从」。战国文字「从」又可作「比」，从此「皆」字上半就写成从「比」。下半部分，金文、战国文字都从「甘」，表示人人都这么说的意思，六书中属于异文会意。篆文、楷书从「白」。隶书从「曰」。《说文》解释为「俱词也。从比从白」，即能比并自我，有志一同的意思。在六书中属于异文会意。
