金文从言、声;或从心、川声。战国文字从言、川声;篆文、隶书、楷书同从言、川声。以上各种写法,都同样从「川」声(「」也是从竟、川声)。「训」的本义是说教、教诲,这必需以言语进行,因此从「言」为义符;从「川」声则有兼义的功能,「川」的本义是「贯川通流水」,其实就是畅通的大河,引申有「循着一定的规则行进」的意义,「说教、教诲」必需合道理、合道德,因此从「川」声有兼义的功能。各形在六书中都属于形声兼会意。