咏怀(八十二首之第三首) 魏晋阮籍 同步注释
  • 嘉树下成蹊,
  • 嘉树:指桃李。:小路。《史记·李将军列传》引谚语“桃李不言,下自成蹊。”这二句用比兴手法,喻世事兴盛时的风貌。
  • 东园桃与李。
  • 秋风吹飞藿,
  • 零落从此始。
  • 繁华有憔悴,
  • 堂上生荆杞。
  • 驱马舍之去,
  • 舍之:指摆脱世事。
  • 去上西山趾。
  • 西山趾:指首阳山下,首阳山相传是伯夷、叔齐隐居之地。二句是说,自己要避世而去,效法伯夷、叔齐,隐居于首阳山。
  • 一身不自保,
  • 何况恋妻子。
  • 凝霜被野草,
  • 凝霜:严霜。
  • 岁暮亦云已。
  • :毕,尽。

  •   阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等。
    (1)嘉树:指桃李。(2):小路。《史记·李将军列传》引谚语“桃李不言,下自成蹊。”这二句用比兴手法,喻世事兴盛时的风貌。 (3)“秋风”二句:藿:豆叶。二句喻世事衰败之景象。 (4)“繁华”二句:荆、杞:两种灌木名,此泛指杂树。这二句说,凡事繁荣景象终有衰落之时,富丽的殿堂也会因世事的变化而杂树丛生。 (5)舍之:指摆脱世事。(6)西山趾:指首阳山下,首阳山相传是伯夷、叔齐隐居之地。二句是说,自己要避世而去,效法伯夷、叔齐,隐居于首阳山。 (7)凝霜:严霜。(8):毕,尽。

      这首诗写世事有盛有衰,自己要远身避祸,表现了诗人担心受到政治迫害的“忧生之嗟”。曹魏齐王芳始末嘉平初(249)发生“高平陵事件”,司马懿杀曹爽兄弟、名士何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范并夷灭三族;高贵乡公髦正元初(254),司马昭师杀名士李丰、夏侯玄、许允、乐毅、刘贤、张辑等;甘露末(260),司马昭杀曹髦;景元三年(262),司马昭杀嵇康。短短13年的几次重大变故,终于形成“名士少有全”的恐怖局面。诗人的“忧生之嗟”便是这种局势下的产物。
      诗歌采用比兴象征手法。初看上去,前六句貌似一般地慨叹世事人生兴衰无常,其实,诗人用意在于隐喻政变频繁、名士多被杀戮的严酷现实。“秋风”句、“凝霜”句当是象征司马氏集团杀戮异已,“繁华”两句则是象征面临灭亡颓势的曹魏政权和拥曹势力被剪除的情况。拨开这一层雾障,后面“驱马舍之去”数句才有依托。另外,诗歌前六句也有对比的性质,第一、二句与第三、四句是一种形式的对比,前者是春夏嘉树,喻盛,后者是秋风藿飘,喻衰。第五、六句则是另一种形式的对比,它不是各句间的对比,而是每句本身的意思由对比组成,前句组合繁华、憔悴于一体,后者组合高堂、荆杞于一体。这些在表现上都是比较明了的。

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