快活歌二首 白玉蟾
  • 诚哉一得即永得。大都要藉周天火,
  • 十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失,
  • 要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴,
  • 吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后,
  • 药物始可成胎仙。一时八刻一周天,
  • 十二时辰准一年。每自一阳交媾后,
  • 功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候,
  • 气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅,
  • 妙处都由前后弦。专气致柔为至仁,
  • 礼义智信融为仁。真土归位为至真,
  • 水火金木俱浑全。精水神火与意土,
  • 炼使魂魄归其根。先天一气今常存,
  • 散在万物与人身。花自春风鸟自啼,
  • 岂知造物天为春。百姓日用而不知,
  • 气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足,
  • 凌霜傲雪长年青。况人元神本不死,
  • 此气即是黄芽铅。老松可少病可健,
  • 散者可聚促可延。心入虚无行火候,
  • 内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱,
  • 与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降,
  • 龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川,
  • 一之则日万则烟。日中自有金乌飞,
  • 夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿,
  • 炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传,
  • 传到天台有悟真。四传复至白玉蟾,
  • 眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫,
  • 白发道士其姓陈。半生立志学铅汞,
  • 万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下,
  • 摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜,
  • 授以丹法使还元。人生何似一杯酒,
  • 人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处,
  • 青云白鹤欲归去。快活快活真快活,
  • 为君说此末后句。末后一句亲分付,
  • 普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。
  • 破衲虽破破复补,身中自有长生宝。
  • 柱杖奚用岩头藤,草鞋不用田中藁。
  • 或狂走,或兀坐,
  • 或端坐,或仰卧。
  • 时人但道我风颠,我本不颠谁识我。
  • 热时只饮华池雪,寒时独向丹中火。
  • 饥时爱喫黑龙肝,渴时贪吸青龙脑。
  • 绛宫新发牡丹花,灵台初生薏苡草。
  • 却笑颜回不为夭,又道彭铿未是老。
  • 一盏中黄酒更甜,千篇内景诗尤好。
  • 没弦琴儿不用弹,无腔曲子无人和。
  • 朝朝暮暮打憨痴,且无一点闲烦恼。
  • 尸解飞升总是闲,死生生死无不可。
  • 随缘且喫人间饭,不用缫蚕不种稻。
  • 寒霜冻雪未为寒,朝饥暮馁禁得饿。
  • 天上想有仙官名,人间不爱真人号。
  • 跨虎金翁是铅兄,乘龙姹女为汞嫂。
  • 泥丸宫里有黄婆,解把婴儿自怀抱。
  • 神关气关与心关,三关一簇都穿过。
  • 六贼心如火正焚,三尸胆似天来大。
  • 不动干戈只霎时,破除金刚自搜逻。
  • 一齐缚向火炉边,碎为微尘谁斩挫。
  • 而今且喜一粒红,已觉丁公婚老媪。
  • 当初不信翠虚翁,岂到如今脱关锁。
  • 叶苗正嫩採归来,猛火炼之成紫磨。
  • 思量从前早是早,翠虚翁已难寻讨。
  • 我今不见张平叔,便把悟真篇骂倒。
  • 从前何知古圣心,慈悲反起儿孙祸。
  • 世人若要炼金丹,只去身中求药草。
  • 十月工夫慢慢行,只愁火候无人道。
  • 但知进退与抽添,七返九还都性燥。
  • 溪山鱼鸟恁逍遥,风月林泉供笑傲。
  • 蓬头垢衣天下行,三千功满归逢岛。
  • 或居朝市或居山,或时呵呵自绝倒。
  • 云满千山何处寻,我在市廛谁识我。

  • 白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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