从岐王过杨氏别业应教 王维 诗文朗诵⌹译文对照同步注释
  • 杨子谈经所,淮王载酒过。
  • 杨子:指西汉扬雄(一作杨雄)。此处以杨子比杨氏。 淮王:指汉淮南王刘安,这里借指岐王。
  • 西汉的扬雄读书写字的贫穷住所,淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。
  • (xīng)(lán)啼鸟换,坐久落花多。
  • 兴阑:兴尽。
  • 兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类,坐的时间太长,以至丁地上的落花也多了起来。
  • 径转回银烛,林开散玉珂(kē)
  • 迳转:山路曲折回环。 银烛:白亮如银的烛光。此处也可能是火炬(晋代以前称为烛)而非蜡烛。 :舒展,开豁。 散玉珂:指骑马从游者各自分散而游。 玉珂:马勒上的玉饰。
  • 穿行在曲折的林径,烛光闪闪,等走出去后眼前豁然开朗。
  • 严城时未启,前路拥笙(shēng)歌。
  • :戒夜。 :谓群聚而行。指归来时,奏乐者走在队伍之前。唐时亲王出行,卤簿中有鼓吹乐,故云。 笙歌:合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。
  • 一直游玩到凌晨回城,城门还未开启,一路余兴未尽,照样笙歌相伴。

  •   王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
      开元八年(720年),岐王李范带领王维等人同游杨氏别业并要求他们写诗,王维接受了岐王李范的命令作了这首诗。

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      这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。

      首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。

      尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

      这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。

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