疾愈过龙泉寺精舍,呈易、业二公 孟浩然 同步注释
  • 停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
  • 傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪松,金子耀霜橘。
  • 精舍:本为讲学、读书之所,后来亦用以称佛寺。饭僧:供饭与僧人。
  • 竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
  • 石髓:从石洞中流出的流汁,其状白腻如乳,相传服食后可以长生。
  • 日暮辞远公,虎溪相送出。
  • 远公:此处用以指易、业二上人。

  •   孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
    (1)龙泉精舍:庐山有龙泉精舍,为晋代释怀远所建。(2)精舍:本为讲学、读书之所,后来亦用以称佛寺。(3)饭僧:供饭与僧人。(4)金乌耀霜橘:这句的意思是经霜之橘发出金色耀眼的光芒。(5)石髓:从石洞中流出的流汁,其状白腻如乳,相传服食后可以长生。(6)远公:此处用以指易、业二上人。

      诗歌首先描写自己病愈后外出闲游遣闷,沿途及走近龙泉寺所见寺庙的高雅行径和幽静情景。再写顺便拜访易、业二位故人,一起游玩观赏休憩,一幅其乐融融的画面。最后用东晋慧远法师虎溪典故,将日暮辞归的情事叙述得十分精妙。宋人刘须溪评价曰:“此岂待赋,赋之乃佳。”

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