• 吾闻京城南,兹维群山囿(yòu)
  • 南山:即终南山,古称中南、地肺、太一、周南,指长安城南群山,秦岭山脉之一部。西起秦陇,东至蓝田,相去六百里。 :此,指终南山。 :或作“惟”,语词。 群山囿:谓群山。
  • 我听说京城的南面,是群山聚集的地方。
  • 东西两际海,巨细难悉究。
  • 山的东西两头都延伸到海边,它的大小实在难于彻底了解清楚。
  • 山经及地志,茫昧非受授。
  • 山经: 记录山脉的舆地书。 地志:舆地图书。指《山海经》《汉书·地理志》之类的书籍。 茫昧:不明白、不清楚。 非受授:不是亲自得古人传授,无法流传告知后世。
  • 即使是那些山经、地志的书籍记载,也都茫然而难作凭据。
  • 团辞试提挈(qiè),挂一念万漏。
  • 团辞:结撰文辞。 提挈:提纲挈领。 :恐。
  • 我想遣辞造句来赋诗以勾勒出终南山的大纲,但又总是担心挂一漏万而说得不全面。
  • 欲休谅不能,粗叙所经觏(gòu)
  • :止,指停止写作。 :信,实在。 经觏:经行亲见。觏,同“遘”、“逅”,遇见。
  • 想要不写又实在欲罢不忍,因此只有粗略地叙说一下我所历、所见的景像吧。
  • 尝升崇丘望,戢(jí)戢见相凑。
  • 戢戢:众峰聚集貌。 相凑:相聚。
  • 我曾登上高高的土丘向远处遥望,看到山峰像羊角一样聚集在一起。
  • 晴明出棱角,缕脉碎分绣。
  • 天气晴朗明了的时候,只见到处出现了山峰的棱角,一缕缕的山脉像碎分在那里的锦绣。
  • 蒸岚相澒(hòng)洞,表里忽通透。
  • 蒸岚:蒸腾的山气。岚,雾气。 澒洞:弥漫无际貌。 通透:显露。
  • 山中的雾气弥漫无边,到处渗透而没有隔绝。
  • 无风自飘簸(bǒ),融液煦(xù)柔茂。
  • :飘荡。簸,播扬。 融液:雾气凝成的水。 :阳光温暖。
  • 虽然没有风吹,山气也到处飘洒,凝集在花草树木上成为融液而滋润着植物的成长。
  • 横云时平凝,点点露数岫(xiù)
  • 平凝:平展而凝止不动。
  • 云横山间,凝聚在一个平面上,那一点一点的山峰露出在云层之上。
  • 天空浮脩(xiū)眉,浓绿画新就。
  • 脩眉:长眉。《西京杂记》卷二形容卓文君“眉色如望远山”,此“倒喻”为远山如眉。 浓绿:指山上青绿色的草木。 画新就:有如眉黛刚刚画好。
  • 远山如在天空浮挂着的长眉,又浓又绿的色泽仿佛刚刚画上去。
  • 孤撑(chēng)有巉(chán)绝,海浴褰(qiān)鹏噣(zhòu)
  • 孤撑:孤峰独立。撑,同“撑”。 巉绝:巉岩绝壁。巉,峻。 海浴褰鹏噣:形容山如大鹏从海中出浴,张开其喙。褰,提起,举头貌。喝,鸟嘴。
  • 独立的高峰像天柱一样支撑在大地,仿佛是海中洗浴的大鹏鸟张开了嘴巴。
  • 春阳潜沮洳(rù),濯(zhuó)濯吐深秀。
  • 沮洳:土地低湿处。 濯濯:光明貌。
  • 春天的阳光悄悄地照耀大地,万物焕发了生机而草木也纷纷吐秀萌芽。
  • 岩峦虽嵂(lǜ)(zú),软弱类含酎(zhòu)
  • 嵂崒:高峻貌。 含酎:酒醉。酎,经过两次以上复酿的醇酒。
  • 高大的山势虽然高峻雄伟,但披上了绿色的植物就像是微醺的人一般绵软温润。
  • 夏炎百木盛,荫郁增埋覆。
  • 荫郁:草木枝叶茂盛。 埋覆:掩藏覆盖。
  • 夏天的炎热中百木茂盛,浓郁的荫盖遮蔽了大地。
  • 神灵日歊(xiāo)(xū),云气争结构。
  • 歊歔:热气上升。 结构:联结。
  • 山中的神灵吁气呵云,那飞腾的云雾都纷纷地织造着世界。
  • 秋霜喜刻轹(lì),磔(zhé)卓立癯(qú)瘦。
  • 刻轹:刻剥凌践。轹,敲打。 磔卓:卓然挺立。磔,截裂肢体。 癯瘦:形容瘦骨嶙峋的山峰。
  • 秋天的霜露喜欢欺凌自然,高山也因之而清癯独立。
  • 参差相叠重,刚耿陵宇宙。
  • 瘦削的山峰重叠参差,在清肃的气势中直冲云霄。
  • 冬行虽幽墨,冰雪工琢镂。
  • 琢镂:雕,刻,修饰。
  • 冬天的景像虽然阴晦幽暗,而洁白的冰雪却将终南山琢镂得美丽无瑕。
  • 新曦(xī)照危峨,亿丈恒高袤(mào)
  • 高袤: 崇高广大。
  • 清晨的阳光照射着高大的山峰,仿佛山形的高大和纵长都有亿丈的距离。
  • 明昏无停态,顷刻异状候。
  • 终南山的晴明和昏晦没有一定之规,瞬息之间就会改变原来的气候。
  • 西南雄太白,突起莫间簉(zào)
  • 雄太白:雄峙着太白山。太白山是终南山峰之一,在陕西省武功县南,西连武功山,冬夏积雪,望之皓然,故称“太白”。 莫间簉:没有相匹配的。间,近。簉,副贰。
  • 西南角上太白山峰雄伟独立,突兀而起的姿态简直没有能与它搭配的高峰。
  • 藩都配德运,分宅占丁戊。
  • 藩都:屏卫都城。 配德运:唐为土德,故以太白山藩垣帝都为配合德运。德运,秦、汉间方士以金、木、水、火、土五行相生相克来配合王朝存灭,是为德运。 分宅:分占位置,谓终南山自太白山分出来。 占丁戊:以天干配五方,丁为南,戊为中,太白山在帝都之南,居秦岭之中,故为占丁戊。
  • 它作为都城的屏障与京师德运相配,占据的位置正好在秦岭之中帝都之南。
  • 逍遥越坤位,诋讦(jié)陷乾窦。
  • 坤位:指西南方。 诋讦:谓凌暴。 乾窦:乾位的地穴。乾指西北方,窦谓地穴。
  • 山势逍遥越出了所处的坤位,仿佛要侵人西北的乾位。
  • 空虚寒兢(jīng)兢,风气较搜漱(shù)
  • 空虚:天空。 兢兢:本义为戒惧战栗,此处形容严寒。 风气:指风。 较搜漱:谓疾风一阵阵更猛烈。搜漱,犹“飕飕”。
  • 山高而寒意凛冽,风声飕飕令人战傈。
  • 朱维方烧日,阴霰(xiàn)纵腾糅(róu)
  • 朱维:南方,此指山南。 烧日:日光如烧,赤日炎炎。 阴霰:山背面的霰雪。阴,山北。霰,雪珠。 纵腾糅:恣意腾飞。糅,纷杂。
  • 山广而南面正烈日高照,北面却已大雪纷飞。
  • 昆明大池北,去觌(dí)偶晴昼。
  • 昆明大池:在长安西南,汉武帝时为习水战而凿,周围四十里,唐德宗时又加修浚,引交水、澧水入池。 去觌:前去观看。觌,相见。 偶晴昼:正好遇上晴天。
  • 我曾经到长安城中昆明池的北边观览,偶然一去,恰好正遇上晴天。
  • 绵联穷俯视,倒侧困清沤(ōu)
  • 困清沤:谓山影映现池水中,影像被池岸所限,故曰“困”。清沤,干净的池水。沤,水泡。
  • 联绵的山脉正好在我俯视的水面上,终南山的倒影正好都在清澈的水中浮现。
  • 微澜动水面,踊跃躁猱(náo)(yòu)
  • :急。 猱狖:猕猴和长尾猿。
  • 水面上波光粼粼,可以看到仿佛有喧器的猿猴在跳跃。
  • 惊呼惜破碎,仰喜呀不仆。
  • 呀不仆:惊叹不倒下。仆,同“扑”。
  • 动荡的水面使我忍不住呼叫山形的破碎,但仰起头一看,却庆幸山还没有倒下来。
  • 前寻径杜墅,坌(bèn)蔽毕原陋。
  • 径杜墅: 取路杜墅,欲由此登山。径,通“经”。杜墅即杜陵,在今西安市南,古昆明池东北,本周之杜柏国,汉宣帝陵在此,因号杜陵。 坌蔽:尘埃遮掩。坌,灰尘。 毕原:在今西安市西南,为咸阳附近渭水南的高地,以西周毕公高封于此得名,武王、周公及汉诸陵并在其上。 :言其卑小不可见。
  • 我向前寻路来到了杜陵,那里灰尘蔽空,使毕原的文王、武王嘉也显得很是卑陋。
  • 崎岖上轩昂,始得观览富。
  • 轩昂:高峻貌,此指高山。
  • 沿着崎岖的山路逐渐走上高耸的终南山,这时候才大开眼界,而游目四顾都是美丽的风景。
  • 行行将遂穷,岭陆烦互走。
  • 岭陆:山岭与高地。高平之地日陆。 烦互走:指多有交错。互走,走向交错。
  • 走啊走的,似乎要走到尽头了,但高大的山形还在纷繁交错地向前挺进。
  • 勃然思坼(chè)裂,拥掩难恕宥。
  • 勃然:忽然。 思坼裂:希望山岭间裂开一条通道。坼裂,裂缝。 拥掩:壅蔽,阻塞,指山势阻碍。 恕宥:宽恕。
  • 有时山形忽然像河岸一样开裂,那拥塞在一起的错误是难以宽恕的。
  • 巨灵与夸蛾,远贾(gǔ)期必售。
  • 巨灵:古代神话中擘开华山的河神。 夸蛾:传说中的大力神。 远贾:远来推销。
  • 传说中的山神巨灵和夸蛾,他们的神力可以为所欲为。
  • 还疑造物意,固护蓄精祐。
  • 固护:牢固。 蓄精祐:蓄积神明福佑。
  • 但我怀疑老天的意思,是要精心专一地积蓄着力量护佑这片山形。
  • 力虽能排斡,雷电怯呵诟。
  • 排斡:排除。斡,运转。 呵诟:呵斥辱骂。
  • 力量虽然能把山推转开去,却怕遭到雷电的轰击。
  • 攀缘脱手足,蹭蹬抵积甃(zhòu)
  • 蹭蹬:困顿失路。 抵积甃:掉到如深井的谷底。甃,井壁。
  • 想要樊缘而上,却因陆峭而无法安置手脚,只好失道而走进山谷之中。
  • 茫如试矫首,堛(bì)塞生怐(mào)诟。
  • 茫如:茫然。 矫首:抬头。 堛塞:土块堵塞。墙,土块。 怐诟:怨愁的样子。 威容: 端庄的仪容。 萧爽:潇洒。
  • 茫然地从山谷中抬首而望,四面迫促使人愚惑难解。
  • 威容丧萧爽,近新迷远旧。
  • 身处逼塞的山路中,也失去了潇洒爽然的仪态,在近处找到了新路,却在远处迷失了来路。
  • 拘官计日用,欲进不可又。
  • 拘官:束身于官职本分,不可旷日游山。 不可又:不可复,此谓不可深入群山之中。
  • 因为拘于官守的职责,而有时间的限制,所以虽然找到了新路上山也无法再往前进。
  • 因缘窥其湫(qiū),凝湛閟(bì)阴兽。
  • 因缘:顺道。 : 深潭,此指南山炭谷湫,韩愈有《题炭谷湫祠》诗。 凝湛: 谓深水如凝。 閟阴兽:谓禁闭水中蛟。閟,潜藏,关闭。
  • 乘便去看山中的湫潭,湫水清湛,里面隐卧着蛟龙。
  • 鱼虾可俯掇,神物安敢寇。
  • 神物:指鱼虾为神灵养护之物。 :侵犯,碰取。
  • 水中的鱼虾俯身可得,而神灵的异兽又有谁敢去侵犯?
  • 林柯有脱叶,欲堕(duò)鸟惊救。
  • 林柯: 树枝。
  • 树林中偶然有落叶飘零,将要堕地时忽有鸟儿掠过救起。
  • 争衔弯环飞,投弃急哺鷇(kòu)
  • 弯环:犹言回旋,作弧线飞行,此状鸟之盘旋。 哺鷇:母鸟喂幼鸟。鷇,雏鸟,待母哺食的幼鸟。
  • 它衔起落叶回翔而起,然后又急急地抛弃而去哺食出壳的雏鸟。
  • 旋归道回睨(nì),达枿(niè)壮复奏。
  • 旋归:返回。 回睨:回头看。睨,斜视。 达枿:指林木凸出枝丫的样子。枿,同“蘖”,树木重发新生的枝条。 壮复奏:茁壮而又繁密。奏,通“凑”,聚集。
  • 在我回归的道路中曾回顾山中,那高大的山峰依旧还在面前。
  • 吁嗟信奇怪,峙质能化贸。
  • 峙质:不可变的本性,指冈峦。 化贸:变化。贸,变易。
  • 啊呀!真奇怪,那稳固的山形竟然能不断地变化万千。
  • 前年遭谴谪,探历得邂逅。
  • 得邂逅:谓得机会登山。
  • 前年我遭到贬谪,在南去的路途中又与终南山不期而遇。
  • 初从蓝田入,顾眄(miàn)劳颈脰(dòu)
  • 蓝田:蓝田山,在今陕西省蓝田县东,为骊山之南阜,山南有蓝田关,唐时此为自长安南下襄阳的通道。 顾眄:左顾右盼。还视为顾,邪视为眄。 :颈项。
  • 开始是从蓝田进人山中,山势之高,使人顾盼之间颈疫头疼。
  • 时天晦大雪,泪目苦蒙瞀(mào)
  • :阴晦。 蒙瞀:眼睛看不清楚的样子。瞀,眼睛昏花。
  • 这时正好遇上了阴晦的天气而大雪纷飞,我流泪的眼睛正苦于朦胧不清。
  • 峻涂拖长冰,直上若悬溜。
  • 悬溜:瀑布。
  • 险峻的路途拖着冰冻,从上而下冰如溜滑而下。
  • (qiān)衣步推马,颠蹶(jué)退且复。
  • 褰衣:拉起衣襟。 :步行。 颠蹶:跌倒。倒仆日颠,失足日蹶。
  • 我挽起了衣服,一步步推着马前行进进退退困难地向前走着。
  • 苍黄忘遐睎(xī),所瞩镵(chán)左右。
  • 苍黄:同“仓皇”,急迫匆忙。 遐睎:远望。
  • 行色苍皇急促,而忘了向远处浏览,眼睛所关心的,也只是前后左右的路途。
  • 杉篁(huáng)咤蒲苏,杲(gǎo)耀攒(cuán)介胄(zhòu)
  • 杉篁:杉树与篁竹。篁,竹的通称。 咤蒲苏:夸耀其生长繁茂。咤,通“诧”,夸耀。蒲苏,犹“扶疏",繁茂分披貌。 杲耀:辉耀。杲,光明。 攒介胄:谓杉竹披上冰雪如攒集的甲胄。介,通“甲”,铠甲。
  • 路旁的杉树和竹篁矜夸着各自长矛一般的月亮,那些光亮集中起来如甲胄一般糶眼。
  • 专心忆平道,脱险逾避臭。
  • 那时候只顾专心致志地想着赶快走上平坦的山路,能够脱离险境比避开恶臭还来得急迫。
  • 昨来逢清霁(jì),宿愿忻(xīn)始副。
  • 清霁:雨过云散的晴朗天气。 忻始副:心喜游山的夙愿方能达成。忻,通“欣”。始副,始实现。
  • 昨天恰好遇到了一个清明霁和的天气,游历终南山的宿愿才得以实现。
  • 峥嵘跻(jī)()顶,倏闪杂鼯(wú)(yòu)
  • 峥嵘:高峻貌。 跻冢顶:登上山顶。跻,登上。 倏闪:忽然闪现。 杂鼯鼬:交杂有飞鼠和鼬鼠。鼯,飞鼠。鼬,又名胜,俗称黄鼠狼。
  • 我登上了峥嵘的山顶,脚边不时地倏忽闪过跑跳的鼯鼬。
  • 前低划开阔,烂漫堆众皱。
  • 划开阔:忽开阔。划,忽然,豁然。 烂漫:散乱貌。 堆众皱:从高处看群山如皱纹堆聚。
  • 山前低下的开阔之处豁然开朗,远远分散地堆积着,像褶皱的波纹。
  • 或连若相从;或蹙(cù)若相斗;
  • :接近。
  • 有的山互相连接,如同人与人一个个跟随着。有的山迫促聚集在一起,如同人与人在互相搏斗。
  • 或妥若弭伏;或竦(sǒng)若惊雊(gòu)
  • :安稳。 弭伏:驯顺地趴下。 :通“悚”,惊惧。 惊雊:被惊吓到的野鸡。
  • 有的山静止着像低首俯伏,有的山竦立像受惊的山鸡。
  • 或散若瓦解;或赴若辐辏;
  • 辐辏:状车轮条辐集中于轴心。辏,车辐集中于轮毂。
  • 有的山分散着如同瓦解了一般,有的山集汇像车轮中辐条集中的毅一样。
  • 或翩若船游;或决若马骤;
  • :犹“翩翩”,轻疾貌。 : 快疾,疾驰。 :奔驰。
  • 有的山翩而行像摇荡着的游船,有的山急迫匆促,像马在奔跑。
  • 或背若相恶;或向若相佑;
  • 有的山相背像互相讨厌对方一样 ,有的山相向又像互相辅助一样。
  • 或乱若抽笋;或嵲(niè)若炷(zhù)灸;
  • :突兀特立貌。 炷灸:点燃的艾卷,可以治病。炷,点燃。灸,灸艾。
  • 有的山丛杂乱生像春笋冒出,有的山高耸挺立像炷灸燃烧。
  • 或错若绘画;或缭若篆籀;
  • :缭绕。 篆籀:篆书与籀书,篆指小篆,籀指大篆。
  • 有的山交错缤纷,像画的图一样,有的山围绕在一起,如同写的篆籀字体。
  • 或罗若星离;或蓊(wěng)若云逗;
  • :众多。 :聚集。 云逗:云彩停驻凝滞。
  • 有的山罗列着难以计数,像天上的星星,有的山聚集在一起,像云彩片片浮在空中。
  • 或浮若波涛;或碎若锄耨(nòu)
  • 锄耨:耕田锄草。
  • 有的山浮在远处如同波浪翻滚,有的山碎裂像经过锄耨的田地。
  • 或如贲育伦,赌胜勇前购;
  • 贲育伦:古代传说的猛士孟贲、夏育之徒。 赌胜:竞争胜负。 勇前购:谓勇往直前以求恩赏。
  • 有的山像古代的大力士孟贲和夏育之流,只要有了为赌胜败而设的奖赏,就勇往直前了。
  • 先强势已出,后钝嗔浢(dòu)(ròu)
  • :鲁钝。 嗔浢譳:谓嗔怒不能言。浢譳,言语迟钝。
  • 跑在前边的一个劲儿向前跑,跑在后面的似乎要发怒却又说不出话来。
  • 或如帝王尊,丛集朝贱幼,
  • 丛集:聚集。 :朝拜。 贱幼:百官尊卑长幼不等。
  • 有的山又像帝王一样尊严耸立,山下其他丛集的小山就像朝觐的贱幼大小官员。
  • 虽亲不亵狎,虽远不悖谬;
  • 帝王所看到的即使是自己的亲戚,也不因此而特别狎亵亲昵,即使是远房的子侄也不因此而不理不睬。
  • 或如临食案,肴核纷饤(dìng)(dòu)
  • 肴核:肴核分指肉、果类食品。 饤饾:谓食品纷杂堆积。饤饾,食品堆积。
  • 有的山像进食时的木盘,各种各样的食品堆积纷陈。
  • 又如游九原,坟墓包椁(guǒ)(jiù)
  • 九原:墓地。本为地名,在绛州(今山西省新绛县),为春秋晋国卿大夫埋葬处。 椁柩:棺材。椁谓外棺,柩谓敛尸之棺。
  • 有的山像士大夫的九原坟地,坟墓当中是死者的棺椁。
  • 或纍(léi)若盆甖(yīng);或揭若登豆;
  • 盆甖:盆,古酒器。甖,小口大腹的陶瓶。 : 高耸。 登豆:古代盛食物的器皿,亦用于祭祀。木制的称为豆,瓦制的称为登。
  • 有的山重叠着像盆器累积,有的山分立着像登豆并列。
  • 或覆若曝鳖(biē);或颓若寝兽;
  • 曝鳖:鱼鳖晒背。 :仰面向上。
  • 有的山覆盖地上像曝晒的鳖壳,有的山寝卧像睡着了的野兽。
  • 或蛇若藏龙;或翼若搏鹫(jiù)
  • :振翼,飞翔。 搏鹫:拼搏的鹫鹰。
  • 有的山蜿蜓而行像藏龙宛曲,有的山张开翅膀像猛鹫捕食。
  • 或齐若友朋;或随若先后;
  • 有的山整齐排列,像朋友聚会,有的山前后相随,像先后站立的人。
  • 或迸若流落;或顾若宿留;
  • :迸散。 :顾念留恋。 宿留:逗留。
  • 有的山进发像泉水落下,有的山回顾像等待后继。
  • 或戾若仇雠(chóu);或密若婚媾(gòu)
  • 有的山暴戾乖张,好像仇人相见,有的山亲密温柔,像结为姻好的夫妻。
  • 或俨(yǎn)若峨冠;或翻若舞袖;
  • :庄重貌。 峨冠:高的礼帽。
  • 有的山庄严像绅土戴着的高冠,有的山翻转像舞女的长袖。
  • 或屹若战阵;或围若蒐(sōu)狩;
  • :包围。 蒐狩:打猎。
  • 有的山屹然不动像摆在沙场的战阵,有的山四周相围像在狩猎。
  • 或靡然东注;或偃(yǎn)然北首;
  • 靡然: 倾倒貌。 东注:东流,状山势东向。 偃然:倒卧貌。 北首:北向。
  • 有的山像倒下一样向东趋走,有的山也像倒下一样却向北趋走。
  • 或如火熺(xī)焰;或若气饙(fēn)馏;
  • 熺焰:熺,同“熹”,火焰光亮。 饙馏:一蒸曰饙,二蒸曰馏。
  • 有的山像火一样放出光芒 ,有的山像雾气一样蒸腾直上。
  • 或行而不辍(chuò);或遗而不收;
  • 有的山像行走匆匆而不停留,有的山像遗失了什么一样却不去捡拾。
  • 或斜而不倚;或弛而不彀(gòu)
  • : 射箭。 不彀:不拉满弓弩。
  • 有的山像斜倾而没有倚靠一样,有的山像弯弓松驰而不张开。
  • 或赤若秃鬝(qiān);或熏若柴槱(yǒu)
  • :空无。 :鬓发脱落貌。柴槱;积柴烧火。槱,聚集木柴以备燃烧。
  • 有的山光秃秃地像脱落了头发,有的山又像被火烧过一样。
  • 或如龟坼兆;或若卦分繇(zhòu)
  • 坼兆:古代灼龟卜筮,烧裂纹理以验吉凶。 卦分繇:《周易》每卦有卦辞叫作繇,每卦分六爻,故曰“分繇”。
  • 有的山像龟甲坼裂显出的征兆,有的山像卜卦分出的卦交。
  • 或前横若剥;或后断若姤(gòu)
  • 前横若剥:形容山形像《易》的剥卦卦象,坤下艮上,上有一阳,作重,故曰“前横”。 后断若姤:形容山形像《易》的始卦卦象,巽下乾上,下有一阴,作拿,故曰“后姤”。
  • 有的山像剥卦一样山形前横,有的山像姤)卦一样山形后断。
  • 延延离又属,夬(guài)夬叛还遘;
  • 延延:绵长貌。 离又属:分离又连接。属,接续,连接。 夬夬:刚决貌。 叛还遘:离开又遇合。遘,遭遇,相遇。
  • 有的山看上去很长,中间断离又重新连上,有的山刚毅地背叛过去,可不久又相遇在一起。
  • 喁喁鱼闯萍;落落月经宿,
  • 喁喁:群鱼张口向上浮出水面貌。 落落:稀疏貌。
  • 有的山像浮鱼喁喁细语地闯入萍中,有的山大小疏落像月亮行经二十八宿一样。
  • (yán)訚树墙垣;巘(yǎn)巘架库厩;
  • 訚訚:同“言言”,高大貌。 巘巘:崇高宽广貌。 库厩:仓库和牲口棚。
  • 有的山高大像建筑得高墙,有的山高大像库房和马厩。
  • 参参削剑戟;焕焕衔莹琇;
  • 参参:修长貌。 焕焕:光彩辉煌貌。 衔莹琇:含藏晶莹的美石。琇,石之似玉者。
  • 有的山细长得像剑戟一般,有的山光彩照人像衔着美玉。
  • 敷敷花披萼;闟(xì)闟屋摧霤(liù)
  • 敷敷:花开貌。 披萼:挂满枝萼。 闟闟:物坠地声。 屋摧霤:屋檐水落地。霤,屋檐上流下来的水。 兀兀:不安貌。 狂以狃:狂乱而又骄横。狃,兽以足蹂地,这里是性骄横的意思。
  • 有的山四面铺陈像花萼满枝,有的山下投像快倒下来的屋檐。
  • 悠悠舒而安;兀兀狂以狃;
  • 有的山悠然舒畅而安居,有的山兀然狂奔如走兽。
  • 超超出犹奔;蠢蠢骇不懋(mào)
  • 超超:奔跳貌。 骇不懋:起动而不勉力。
  • 有的山跳跃而出就像仍在奔跑,有的山蠢蠢欲动但又像不肯勉力向前一样。
  • 大哉立天地,经纪肖营腠(còu)
  • 经纪:经营料理,使天地事物条理有序。 营腠:营卫腠理。营卫,同“荣卫”,中医学上指经络血气。腠理,皮下肌肉组织的空隙、皮肤的纹路。
  • 壮观的终南山啊,立于天地之间,安排得像人体的生理结构一样协调。
  • 厥初孰天张,僶(mǐn)(fǔ)谁劝侑?
  • 僶俛:努力。 劝侑:规劝。
  • 不知当初是谁开创了这座山脉?又是谁在劝勉着一直发展到现在这个样子?
  • 创兹朴而巧,戮力忍劳疚。
  • 戮力:勉力,并力。 忍劳疚:忍受辛苦。疚,久病。
  • 创造这样大而巧的山,需要多大的团结和忍受多大的劳苦?
  • 得非施斧斤?无乃假诅呪?
  • 得非、无乃:皆诘问之词,难道不是之意。 :借。
  • 开辟者用的是斧斤呢?还是要凭借诅咒的力量来成就?
  • 鸿荒竟无传,功大莫酬僦(jiù)
  • 鸿荒:太古蛮荒之世,混沌初开之时。 酬僦:酬其功值。僦,租赁、雇佣之费。
  • 鸿荒时代的开创历史竟然没有流传下来,但那伟大的功绩是不能用物来计算报酬的。
  • 尝闻于祠官,芬苾(bì)降歆(xīn)(xiù)
  • 祠官:指终南山庙的庙祝。 芬苾:形容祭品的芳香。苾,香气。 降歆齅:谓神灵降临接受祭祀。歆,享,食。齅,用鼻闻味,指祭祀前神先享用祭品的香气。
  • 我曾经听说终南山庙的庙祝,在祭祀前都会让神先享用祭品的香气。
  • 斐然作歌诗,惟用赞报酭(yòu)
  • 斐然:形容文章有文采。 赞报酭:谓赞助报谢神明之功。报酭,报谢。酭,通“侑”,酬答。
  • 作出有文采的歌颂诗词,赞美报谢神明之功。

  • 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
      此诗写于公元806年(唐宪宗元和元年)秋。这一年六月,韩愈自江陵召还京师任国子博士,虽然官卑职微,但唐人重内职,到底是京官,所以心境稍微舒畅一些;另外,作为国子监一名中层学官,职务清闲,因而有更多的机会耽于山水之乐,尽情地领略自然美景。诗人三次游南山:第一次是贞元十八年(802年)前后任京职时,当时他三十几岁,意气旺盛,专心政教,无暇长游,虽曾远处观望,却未能深入胜境。第二次是唐德宗贞元十九年(803年)冬十二月,时由监察御史远贬岭外阳山,途经蓝田入南山,但朝廷催逼,心境懊丧,加以天寒地冻,跋涉维艰,因而知难而退,亦不果游。第三次是唐宪宗元和元年(806年),因境况不同,体会各异,同一南山,彼时冰天雪地,行者蹶颠困苦,视为畏途;如今秋高气爽,宿愿得以实现,攀登峰巅,极目四望,仪态万千,美不胜收。山水虽一,风景依旧,但此一时彼一时也。诗人写这首诗纪叙三次游历的所见、所闻与所感。

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      南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。

      韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

      此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。此诗先写作诗的起因,刻镂山形,铺排山势、描写景物;中间插叙贞元十九年被贬南方时经过南山的情景;最后总承,又从不同角度,说出南山朴拙而奇特的一面。此篇可说是融合汉赋铺张雕绘之工,又效法了杜甫五言大篇之体制,炫露文才,尚奇新,不忌夸饰。

      第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。

      首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。

      自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。

      “西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。

      自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。

      首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。

      第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。

      自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。

      自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。

      “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。

      程学恂说:“读《南山诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。

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