• (chóu)昔家上京,六载去还归。
  • 旧居:指陶渊明故居浔阳柴桑(今江西九江西南)。 畴昔:往昔,从前。 :发语助词,无义。 家上京:诗人大约在义熙元年(405),即由彭泽归田那一年,从旧居柴桑迁往上京居住。 上京:地名,当距柴桑旧居不远。 六载:即诗人在上京居住的时间。一本作“十载”。 去还归:谓常来常往。指经常回柴桑探望。
  • 从前居住在上京,离别六年常来归。
  • 今日始复来,恻(cè)(chuàng)多所悲。
  • 今日:指写此诗的时间,始复来诗人由上京迁居南村后,已多年(约为七年)未回柴桑旧居,所以称这次返回为“始复来”。 恻怆:凄伤悲痛。
  • 今日重来旧居处,凄怆哀痛多伤悲。
  • (qiān)陌不移旧,邑(yì)屋或时非。
  • 阡陌:本指田间小道,此处指邑中街道,南北为阡,东西为陌。 不移旧:没有改变原先的样子。 邑屋:邑指县城。上京里在柴桑城外近镇内,故称民屋为邑屋。 或时非:有的与从前不同。
  • 东西街道仍原样,有些房舍已坍颓。
  • (lǚ)历周故多,邻老罕复遗,
  • 履历:所经过之处,周全,遍。 邻老:邻居家的老人。 罕复遗:很少有还活着的。
  • 故居周围走访遍,邻里老人少存遗。
  • 步步寻往迹,有处特依依。
  • 往迹:过去的踪迹。 有处:意为某些地方。有,或也,此处转为“某”的意思。 依依:依恋不舍的样子。
  • 漫步探寻前踪迹,某处令我情恋依。
  • 流幻百年中,寒暑日相推。
  • 流幻:流动变幻,指人生漂流动荡,踪迹不定。 百年中:即指人的一生。 寒暑日相推:寒来暑往,日月相互交替,形容岁月流逝得很快。
  • 百年只是变幻影,寒来暑往岁月催。
  • 常恐大化尽,气力不及衰。
  • 大化尽:指生命结束。 大化:原指人生的变化,《列子·天瑞》“人自生至终,大化有四婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。”后遂以“大化”作为生命的代称。 气力:指体力。 不及:不待。 :衰竭。古人以五十岁为入衰之年。《礼记·王制》“五十始衰。”诗人此时已五十余岁。这两句是说,我常担心死亡到来,还没等我体力完全衰竭。
  • 常忧生命到尽头,身体气力未尽衰。
  • 拨置且莫念,一觞(shāng)聊可挥。
  • 拨置:犹弃置,放在一边。拨,拂开。 :古代一种酒器。 :一饮而尽的动作。
  • 丢开不去多思念,姑且痛饮举起杯。

  • 陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
      此诗约作于晋安帝义熙八年(412年),陶渊明四十八岁;一说作于十三年(417年),陶渊明五十三岁。诗人居上京时。尚常往来于柴桑之间,然迁至南村后,已多年未回柴桑。这次回到阔别已久的柴桑故地,感慨人生无常,于是写下这首凄凉哀怨的诗歌。

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      这首诗描绘了一幅萧瑟衰败的旧居景象,基调凄凉哀怨。房屋的变迁,人事的推移,直接的原因是社会的动荡,而又像是生命枯荣变幻的必然。全诗以“一觞聊可挥”做结,看似要以及时行乐来驱散心中的“恻怆”和“所悲”,但是诗人的“及时行乐”有其自身的独特性,是其人生智慧的表现形式:纵浪于“自然”之中,身心达到适意之境。陶渊明的生活建立在田园生活的“自然”的基础之上,他解决人生问题的智慧也是由此生发出来。

      陶渊明在回旧居之前已经历了辞官归田后的六年躬耕生活,可以说历尽艰难困苦,而今体力渐衰,迫使他不得不回到老家。眼前破落的故里,又增添了诗人的恻怆之情。浔阳(今江西九江)为京都建康(今江苏南京)与西境重镇江陵(今湖北荆州)之枢纽。在过去十年中,桓玄篡乱,卢循起义,浔阳地区及左近都有激战。社会动荡与战乱,使浔阳日益凋敝。这首诗表面上似乎是专因环境、体衰而悲慨,但如果联系“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗八首》之五)来看,那就会令人感到陶渊明可能有更多而未明言的悲哀。诗的最后两句“拨置且莫念,一觞聊可挥”,便透露了这一消息。

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