• 天地并况,惟予有慕,爰熙(xī)紫坛,思求厥(jué)路。
  • :赏赐。 :皇帝自称。 爰熙:爰,发语词。熙,兴建。 厥路:这里指与神相通的路。
  • 希望天地的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。
  • 恭承禋(yīn)(sì),缊豫为纷,黼(fǔ)绣周张,承神至尊。
  • 禋祀:专心一意地祭祀天地。 :阴阳和同相互辅助的样子。 黼绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
  • 皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。
  • 千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。
  • 八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。 泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。
  • 把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。
  • 九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。
  • 轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。
  • (qiú)(qìnɡ)金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。
  • 璆磬:指用美玉做的磬。璆,美玉。
  • 音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。
  • 盛牲实俎进闻膏,神奄(yǎn)留,临须摇。
  • 盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。 奄留:通“淹留”,停留的意思。
  • 他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。
  • 长丽前掞光耀明,寒暑不忒(tè)况皇章。
  • 长丽:传说中的一种神鸟。 不忒:不出差错。
  • 只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。
  • 展诗应律鋗(xuān)玉鸣,函宫吐角激徵(zhǐ)清。
  • :鸣玉声。
  • 朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。
  • 发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。
  • 发梁:指声音好听,歌声绕梁。
  • 这美妙的音声达到远处。
  • 声气远条凤鸟翔,神夕奄虞(yú)盖孔享。
  • :到,达到。
  • 使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

  •   汉武帝刘彻(公元前156年-前87年),西汉的第7位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人。刘彻开拓汉朝最大版图,在各个领域均有建树,汉武盛世是中国历史上的三大盛世之一。晚年穷兵黩武,又造成了巫蛊之祸,征和四年刘彻下罪己诏。公元前87年刘彻崩于五柞宫,享年70岁,谥号孝武皇帝,庙号世宗,葬于茂陵。
      古代都有祭祀天地神明及祖先的乐曲。自汉武帝诏制《郊祀歌》开始,以后历代帝王都有改作。《天地》是祭祀天地的诗。此首选录的是汉武帝的歌辞。

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