神童诗 宋 • 汪洙 ⍚同步注释
  • 天子重英豪，文章教尔曹；
  • 尔曹：你们。指学童们。
  • 万般皆下品，惟有读书高。
  • 少小须勤学，文章可立身；
  • 立身：自立成人。
  • 满朝朱紫贵，尽是读书人。
  • 朱紫：指达官显贵。唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上穿紫色官服。故诗文中常以朱紫色代指高官。
  • 学问勤中得，萤窗万卷书；
  • 萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。 三冬：像三春、三秋一样，指三年。
  • 三冬今足用，谁笑腹空虚。
  • 自小多才学，平生志气高；
  • 别人怀宝剑，我有笔如刀。
  • 朝为田舍郎，暮登天子堂；
  • 田舍郎：农夫、村夫。
  • 将相本无种，男儿当自强。
  • “将相”句：意谓当将相之人并非生来就是。语出《史记陈涉世家》。
  • 学乃身之宝，儒为席上珍；
  • 席上珍：宴席上的珍品。比喻儒生具有美善的才德。语出《礼记儒行》。
  • 君看为宰相，必用读书人。
  • 莫道儒冠误，诗书不负人；
  • 儒冠：古代读书人所戴的一种帽子。借指以读书为业。
  • 达而相天下，穷则善其身。
  • 相天下：当宰相治理天下。 穷：事业不发达。 善其身：使本身具有良好的修养。语出《孟子尽心上》。 锦轴：用锦缎装饰的卷轴，指华丽的文书。古代书籍不分页，而用轴卷成一卷来展读。 千文：即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》，是现存的较早的启蒙读物。 间出：相间出现(在《千字文》中)。 发：启发。 蒙童：智慧还没有得到开发的幼童。
  • 遗子满赢金，何如教一经；
  • 姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。
  • 古有千文义，须知学后通；
  • 圣贤俱间出，以此发蒙童。
  • 神童衫子短，袖大惹春风；
  • 惹春风：引来春风。
  • 未去朝天子，先来谒相公。
  • 谒：谒见。正式会见。 相公：宰相。
  • 年纪虽然小，文章日渐多；
  • 待看十五六，一举便登科。
  • 登科：也称登第，指在科举考试中考试及第。此指县试中考取秀才。
  • 大比因时举，乡书以类升；
  • 大比：明清两代，每隔三年，各县、州、府的生员集中在省会考试，称乡试，亦称大比。考取者称举人。 乡书：周代制度，乡大夫等地方官每隔三年献当地贤明者的书给周王，供周王挑选授职。因此后代称乡试中选为登乡书或登贤书。
  • 名题仙桂籍，天府快先登。
  • 仙桂籍：即桂籍的美称。明清两代，举人在京城会试中选的，称进士；考中进士犹如月中折桂，所以进士的名册被称为桂籍。 天府：天宫。这儿比喻皇宫。明清两代，考中进士后还得在皇宫参加殿试，以定名次。 快：喜悦。
  • 喜中青钱选，才高压俊英；
  • 青钱选：古时的铜钱以色青为贵，故人挑选铜钱都先选青钱。这里比喻科举考试时文章写得好，每次都被选中。 俊英：指文才出众的人。
  • 萤窗新脱迹，雁塔早题名。
  • 脱迹：超脱，摆脱。 雁塔：即大雁塔，在今陕西西安市东南四公里大慈恩寺内。唐代，每年新考中的进士都在大雁塔题上姓名，作为一种荣耀，故后世常称考中进士为雁塔题名。 禹门：即龙门。在今山西稷山县西北黄河流经处，相传是大禹在治水时开凿。此处水流湍急，相传鱼若逆水游上就能变成龙。唐代以后将科举考试中选比喻为登龙门。 三汲浪：三次跃出波浪。比喻在乡试、会试、殿试中屡次中选。比喻考取进士引起的震动。 端的：果然。 金榜：公布科举及第者姓名的布告。因贯用黄纸，故称。 状头：即状元，进士中的第一名。 三百辈：三百人。明清科举制度，每次会试录取三百名进士。 瀛洲：传说中东海里神仙所栖之三座仙山之一。唐太宗设立文学馆，被延聘的人全国仰慕，称为“登瀛洲”、“步瀛洲”。
  • 年小初登第，皇都得意回；
  • 禹门三级浪，平地一声雷。
  • 一举登科目，双亲未老时；
  • 锦衣归故里，端的是男儿。
  • 玉殿传金榜，君恩赐状头；
  • 英雄三百辈，附我步瀛洲。
  • 慷慨丈夫志，生当忠孝门；
  • 为官须作相，及第必争先。
  • 宫殿召绕耸，街衢竞物华；
  • 衢(qú)：四通八达的街道。 物华：万物之精华。此指各种各样精美的货物。
  • 风云今际会，千古帝王家。
  • “风云”句：指明君贤臣会合的大好时机。语出王褒《圣主得》。
  • 日月光天德，山河壮帝居；
  • “日月”二句：陈后主《入隋侍宴应诏》中的诗句。
  • 太平无以报，愿上万年书。
  • 万年书：使国家能长治久安、永远兴盛的施政方案。
  • 久旱逢甘雨，他乡遇故知；
  • 洞房花烛夜，金榜题名时。
  • 土脉阳和动，韶华满眼新；
  • 土脉：土地的脉络。 阳和：温暖和畅之气，即春气。 韶华：春光，春天的景象。
  • 一支梅破腊，万象渐回春。
  • 梅破腊：梅花初放，冲破了寒冬腊月，迎来了新春正月。 腊：本是古代岁末祭祀众神之名。汉代起于农历十二月腊祭众神，故称之为腊月。
  • 柳色浸衣绿，桃花映酒红；
  • 侵：在这儿是染、映的意思。
  • 长安游冶子，日日醉春风。
  • 长安：今陕西省西安市。西汉、唐代等朝，都建都于此。此被用作京都的代称。 游冶：也作冶游，在春天外出游玩。雨刚停不久，又飘洒下几点雨来。 寒食：古代节日，在清明节前一、两天。节日期间，家家熄火种，不得举火，故名寒食。古代神话传说，蜀国国王杜宇，死后化为杜鹃，鸣声凄厉如泣，啼至血出乃止。杜鹃花色红如血，相传是社鹃的血泪染成的。 底事：何事，为什么。
  • 淑景余三月，莺花已半稀；
  • 浴沂谁氏子，三叹咏而归。
  • 数点雨余雨，一番寒食寒；
  • 杜鹃花发处，血泪染成丹。
  • 春到清明好，晴天锦绣纹；
  • 年年当此节，底事雨纷纷。
  • 风阁黄昏夜，开轩内晚凉；
  • 凤阁：四面开窗，夏天用以纳凉的楼房。
  • 月华在户白，何处递荷香？
  • 一雨初收霁，金风特送凉；
  • 霁(jì)：雨止放晴。 金风：秋风。
  • 书窗应自爽，灯火夜偏长。
  • 庭下陈瓜果，云端闻彩车；
  • 争如郝隆子，只晒腹中书。
  • 九日龙山饮，黄花笑逐臣；
  • 醉看风落帽，舞爱月留人。
  • 昨日登高罢，今朝再举觞；
  • 菊花何太苦，遭此两重阳。
  • 北帝方行令，天晴爱日和；
  • 北帝：指主管冬季的天神。 纳嘉禾：庄稼丰收。冬至日太阳最为偏南，过后就一天比一天升高一些。 云物：天上的云彩。古人以为云彩的颜色能预报天下的吉凶，在冬至那天有登上高台观察云色的礼仪。 更筹：古代在夜间用来计时的竹签，亦名更签。 斗柄：北斗七星状若斗勺，其第五至第七之三星似斗勺之柄，称斗柄；北斗星随季节的推移在空中转动，周而复始，每年立春时，斗柄正指向东方；立秋时指西方。 暄：温暖。 “客鬓”句：除夕之夜隔开寒暖新旧两年，旅客离乡在外，过此一夜就经历了两个不同的年份，思乡之情更加急迫，催人老去，以上四句是宋人李福源《岭外守岁》诗。
  • 农工新筑土，天庆纳嘉禾。
  • 檐外三竿日，新添一线长；
  • 登台观气象，云物喜呈祥。
  • 冬天更筹尽，春附斗柄回；
  • 寒暄一夜隔，客鬓两年催。
  • 解落三秋叶，能开二月花；
  • 解：懂得，会。
  • 过江千尺浪，入竹万杆斜。
  • 人在艳阳中，桃花映面红；
  • 年年二三月，底事笑春风。
  • 院落沉沉晓，花开白雪香；
  • 一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。
  • 枝缀霜葩白，无言笑晓凤；
  • 霜葩：色白如霜的花。
  • 清芳谁是侣，色间小桃红。
  • 色间：花色间杂在一起，即承上句说李花与桃花结为伴侣。以上四句诗形容李花。
  • 倾国姿容别，多开富贵家；
  • 临轩一赏后，轻薄万千花。
  • 轻薄：看轻，瞧不起。以上四句描写牡丹花。
  • 墙角一枝梅，凌寒独自开；
  • 遥知不是雪，为有暗香来。
  • 柯干如金石，心坚耐岁寒；
  • 平生谁结友，宜共竹松看。
  • 居可无君子，交情耐岁寒；
  • 春风频动处，日日报平安。
  • 春水满泗泽，夏云多奇峰；
  • 泗泽：河流和沼泽。泗即泗河，在今江苏省北部。此泛指河流。
  • 秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
  • 秀孤松：孤立的苍松一株独秀。
  • 诗酒琴棋客，风花雪月天；
  • 风花雪月：古人以夏季的风、春季的花、冬季的雪、秋季的月作为四季风光的典型事物，故常以“风花雪月”来概括四季的景象。
  • 有名闲富贵，无事散神仙。
  • 散神仙：道教传说中不在神仙世界担任官职的神仙。比喻悠闲自在。
  • 道院迎仙客，书道隐相儒；
  • 道院：有道之士所居住的院落。 仙客：像仙人一样高雅脱俗的宾客。
  • 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
  • 栖凤竹：竹的美称。相传凤凰以竹实为食物。 化龙鱼：鲤鱼的美称。相传鲤鱼跃过龙门就变化为龙。
  • 春游芳草地，夏赏绿荷池；
  • 秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。
  • 黄花：菊花。
    • 作者介绍朗读🎧유作者详情▓汪洙诗文集
    　　汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞州区）人。元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面（司法参军）的事务。
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