竹枝词九首 刘禹锡 同步注释
  • 白帝城来春草生,白盐山下蜀江清。
  • 白帝城:在今重庆市奉节县东白帝山上,下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝,因名。三国时刘备为吴将陆逊所败,退居于此,卒于城中永安宫。
  • 南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。
  • 山桃红花满上来,蜀江春水拍山流。
  • 山桃:野桃。 上来:山来,山顶上。
  • 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
  • 江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠文生。
  • 瀼西:今重庆奉节瀼水西岸。陆游《入蜀记》“土人谓山间之流通江者曰瀼。” 縠文:水波纹。
  • 桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。
  • 日出三竿春雾消,江来蜀客驻兰桡。
  • 兰桡:兰木桨。兰指木兰树,又名杜兰、林兰。但古诗、文中常说兰舟、兰桨、兰桡等,只是一种美称,不一定都是兰木所作。
  • 凭寄狂夫书一纸,信在成都万里桥。
  • 两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。
  • 昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。
  • 永安宫:故址在今重庆奉节县城内。公元222年,蜀先主刘备自猇亭战败后,驻军白帝城,建此宫,次年卒于此。
  • 城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。
  • 城西门:此当指奉节城西门。 滟滪堆:原是瞿塘峡口江中的大石(今已炸去),亦作“淫预堆”“犹豫堆”“英武石”“燕窝石”等。
  • 懊恼人心不如石,少时东去复西来。
  • 瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。
  • 瞿塘:瞿塘峡,在重庆奉节县。 嘈嘈:水的急流声。
  • 长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
  • 巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。
  • 巫峡:在重庆巫山县东,湖北省巴东县西。
  • 个里愁人肠自断,由来不是此声悲。
  • 山上层层桃李花,云间烟火是人家。
  • 银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
  • 银钏二句:描写戴着银钏金钗的妇女们到江边汲水;持长刀披短笠的男子到山上开荒种田。

  •   刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

      这组诗写于公元822年(唐穆宗长庆二年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

      《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”,本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。据史书记载,早在战国时期,楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲,“下里”是楚歌,“巴人”是巴歌,楚歌带有巴风,巴歌带有楚风,二者相互渗透,互相融合。

      这组民歌体诗共九首,其中有的是反映爱情生活的,有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的,语言明快浅近,清新流丽,具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为,这写作品是词作,这九首词是一个词文化的开端,用朴实的语言开始写意中国的文化。

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