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yě野
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基本解释：
  • 古代人按天上星 辰的位置，把地面划分为十二个区域，叫分野。以后也用来指区分事物的范围、界限：政治～。思想 ～。
详细解释：

  1. 与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。如：以 鹑首 对应 秦 ， 鹑火 对应 周 ， 寿星 对应 郑 ， 析木 对应 燕 ， 星纪 对应 吴越 等。

    《国语·周语下》：“岁之所在，则我有 周 之分野也。” 韦昭 注：“岁星在鶉火。鶉火， 周 分野也，岁星所在，利以伐之也。”《后汉书·方术传·李郃》：“有二使星向 益州 分野，故知之耳。”《三国演义》第七回：“ 蒯良 谓 刘表 曰：‘某夜观天象，见一将星欲坠，以分野度之，当应在 孙坚 。’” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一四三回：“众人都笑道：‘懂天文不懂天文，和军事有何关？古人说什么这是某分野的星，那又是某分野的星，如何有风，如何有雨，都是些迷信之谈，何足凭信？’”参见“ 分星 ”。

  2. 分界；界限。

    宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“自 帝 尧 以来至 绍兴 六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆随六十甲子表以分野。” 闻一多 《说舞·社会性的功能》：“上文说过，主观的真与客观的真，在原始人类意义中，没有明确的分野。” 朱光潜 《谈读书》：“近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为借口，对其他相关学问毫不过问。”

  3. 常指(政治、思想等方面的)分歧。

    徐特立 《五四运动和知识分子改造》：“这三部分人的世界观和政治目的各不相同，随着阶级斗争的深入，他们的政治分野也就日益明显起来。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二：“我们在船上共餐了五六天，谈话的机会自然很多，在认识上和信仰上的分野，无意中流露的，已显然有截然的界限。” 马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“要知道，任何重大原则的分野，常常是隐伏在不被注意的细微末节之间，有识者不可不察。”

单字详解：
  • 分(fēn)：1.区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。  2. 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。  3. 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。  4. 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。  5. 辨别：区～。～析。  6. 区划而成的部分：二～之一。  7. 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。  
  • 野(yě)：1.郊外，村外：～外。～景。～游。～趣。～餐。～战。四～。郊～。  2. 界限，范围：分～。视～。  3. 指不当政的地位，与“朝（cháo ）”相对：朝～。下～。在～。～史。  4. 不讲情理，没有礼貌：～蛮。粗～。  5. 巨大而非分的欲望：～心。  6. 不受约束：心玩儿～了。  7. 不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：～生。～兽。～味。～花。～菜。  
百科释义：分野，指与星次相对应的地域。古人依据星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木等十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。我国古代占星术认为，地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应，在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。又作分界、界限等的代称，或喻指政治、思想等方面的分歧。英文翻译：dividing line between distinct realms; boundary; field-allocation (in Chinese astrology, the association between celestial regions and corresponding terrestrial realms)
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    从而最终形成了雅俗分野又各得其所的基本文学格局。