shǐ
zuò
yǒng
zhě
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成语解释:
结构用法:引经据典:单字详解:
  • 始(shǐ)1.起头,最初,与“终”相对:开~。~终。~祖。~创。周而复~。  2. 才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。  
  • 作(zuò)1.起,兴起,现在起:振~。枪声大~。  2. 从事,做工:工~。~息。~业。  3. 举行,进行:~别(分别)。~乱。~案。~战。~报告。  4. 干出,做出,表现出,制造出:~恶(è)。~弊。~梗。~祟。~态。~色。~为。~难。~奸犯科(为非作歹,触犯法令)。  5. 当成,充当:~罢。~保。~伐(做媒人)。~壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。  6. 创造:创~。写~。~曲。~者。  7. 文艺方面的成品:~品。不朽之~。  8. 同“做”。  9. 旧时手工业制造加工的场所:~坊。  10. 从事某种活动:~揖。~弄。~死。  
  • 俑(yǒng)1.古代殡葬用的木制或陶制的偶人:木~。陶~。女~。兵马~。  
  • 者(zhě)1.用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。  2. 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。  3. 这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。  
成语故事:朗读🎧
这句成语出自于《孟子?梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”

  战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

  梁惠王回答说:“没有什么不同的。”

  孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”   
  
  梁惠王说:“也没有什么不同。”

  孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

  根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
始作俑者”近义词详细 >
英文翻译:lit. the first person to bury funerary dolls (idiom); fig. the originator of an evil practice
"始作俑者"造句:更多 >
  1. 都是你这个始作俑者,害大家都受到牵连。
  2. 大家都知道,老王就是我们厂行贿的始作俑者
  3. 为收到杀鸡儆猴的效果,老师处罚犯规的始作俑者
  4. 他最先发表文章鼓吹崇洋媚外,真可以说是始作俑者
  5. 我们不是历史的始作俑者,而是顺应历史潮流之人。
  6. 他们已学会把这些思想完全送还给始作俑者